Extrait:

Nous vivons dans un monde de marques. Les marques sont des signatures déposées sur les objets. Elles affirment qu’elles sont propriétaires d’une idée, d’une forme. Or, l’argent généré par la vente de ces produits représente un important pouvoir. Ainsi, alors que le pouvoir était représenté par des États, symboles de territoire, il est représenté aujourd’hui par des marques, symboles de propriété intellectuelle. Nous avons troqué les territoires contre des idées industrielles. La publicité ne s’y trompe pas lorsque son discours reprend la forme de la propagande politique.
Les territoires, qui n’existent que s’il y a des frontières, et qui permettent l’existence de peuples organisés et diversifiés, sont hachurés, envahis, occupés par les panneaux publicitaires. L’ennemi est dans le territoire, il le maîtrise, l’humilie, le salit. La vraie fonction de la publicité est l’ingérence. La destruction des paysages, c’est celle des lieux, des peuples et de leur parole.
Les États, aujourd’hui en concurrence économique, sont réduits à des marques. Les villes, concurrentes quant à leur image, leurs attraits touristiques, leur propension à créer des emplois, deviennent de simples produits.
Les lieux ont à tel point disparu que la publicité s’introduit maintenant dans l’intimité de chacun.
La présence de la publicité dans la maison ou le paysage mesure la faiblesse d’une authentique vie politique. Elle indique la baisse des défenses immunitaires de la société dans laquelle nous vivons. Comme des boutons purulents, les panneaux d’affichage se multiplient, déversant leurs photographies obscènes, leurs slogans insultants, leur arrogance de vainqueurs. Ils sont les maîtres et édictent des leçons de vie à chaque coin de rue, pénétrant la conscience individuelle qui est notre dernier refuge.
Les panneaux publicitaires humilient l’État autant que l’individu. Ils savent que, quand l’État n’a plus de frontière, l’individu risque de perdre les siennes.